Пишут коментарии, что раз сказано "одному одно, другому другое". Это означает что пути Бога и государства не исключают друг-друга, что якобы сам Иисус санкционировал платить налоги Кесарю. На самом деле Иисус ничего подобного не санкционировал и не соединял пути верного Богу человека и путь государства, Он в этом эпизоде еще раз показал лицемерную сущность фарисеев, поскольку и они об этом знали и Иисус об этом еще раз им напомнил, что притязания Кесаря на землю иудейскую, жизни иудеев и их имущества не по Закону! Но платить налоги нужно лишь "чтобы не раздражать власти", а не потому что это по Закону! (От Матфея 17:27). Смысл прост: христиане свободны от каких-либо моральных обязательств перед государством. Тем не менее (и к счастью) Евангелие не требует открытого физического сопротивления властям — просто заплатите сколько они хотят и живите спокойно.
В еврейской традиции все по праву принадлежало Богу, и земля и жизни людей. Князья мира сего лишь узурпаторы, выдававшие себя за богов. И если верный Богу человек платит монету Кесарю, это не значит, что он признает притязания узурпаторов законными, он это делает лишь для того чтобы его не казнили. Иисус сказал фарисеям, что Богу надлежит проявлять исключительную верность, полную любовь и поклонение, в том числе и экономическая деятельность должна укладываться в эту цель. С другой стороны Кесарь утверждал, что все люди и вещи в империи по праву принадлежат Риму. Денарий уведомлял всех, кто совершал с ним сделки, что император требует исключительной верности и поклонения ему как богу. С помощью одного прямого встречного вопроса Иисус умело указывает, что требования Бога и кесаря исключают друг друга. Если человек верит в Бога, то Ему он обязан всем, а государству ничего не должен. С другой стороны, если кто-то верит в государство, то Бог для него никто, и государству причитается, по крайней мере монета, которую чеканит Кесарь.
Однако фарисеи были уперты в своем сатанизме и кричали что «Нет у нас царя, кроме Кезаря!», то есть признавали притязания Кесаря на их землю, имущество и жизни и призыв отдавать Кесарю кесарево был направлен как раз фарисеям, им было что отдавать Кесарю. А вот верным Богу людям отдавать Кесарю нечего, они у него ничего не брали и ничего ему не должны, все что у них есть, они должны только Богу.
Лично мне отдавать Кесарю нечего, я у него ничего не брал и ему ничего не должен. Я на него не работаю, совладельцем юридического лица ООО "Государство" не являюсь, что мне ему отдавать? А если учесть, что Кесарь всю жизнь грабил меня, облагал налогами, пошлинами, штрафами, моих предков 70 лет держал в рабстве в концлагере под названием СССР, то выходит что не я что-то должен отдавать Кесарю, а он должен мне, причем немало. А вот те, кто от него что то поимел устанут отдавать. Представьте, чтоб какой-нибудь Абрамович или Шойгу отдали Кесарю кесарево? Это же нужно оборвать все с государством, отдать деньги, власть, связи. Поэтому ответ на вопрос, сколько отдать кесарево, а сколько Богово, целиком зависит от веры человека. Если вам есть что отдавать, если вы что-то должны Кесарю, то отдавать конечно нужно, а если ничего не должны, то и с вас взятки гладки.
Согласно Торе Земля Обетованная и весь еврейский народ принадлежали Богу. То есть согласно Торе притязания Кесаря на Землю Обетованную, жизни евреев и их имущество, были незаконными. Другими словами платить налоги язычникам не по Торе. Но Иисус не учил не платить налоги. Вместо этого Он показал фарисеям динарий, на котором было написано, что Кесарь «theou huios» — «сын бога», то есть Кесарь - самозванец и узурпатор. Поэтому ответ на вопрос, сколько отдать кесарево, а сколько Богово, целиком зависит от веры слушающего.
